Richard I de Mary

Richard I de Mary le Vieul, seigneur de Mary, de Saint-Cosme, de Liesville, de Méautis, de Bohon & autres lieux eut trois fils connus. Il fut le père de Richard II de Mary, seigneur de Mary & autres lieux, de Enjuger de Méautis, seigneur de Méautis et de Onfroi I de Bohon le Vieil, seigneur de Bohon & de Tatterford en Norfolk.

Avant l’incendie de Saint-Lô en 1944, on trouvait aux archives de la Manche, un mémoire datant du milieu du XVIIème siècle sur la généalogie de la famille « de Mary ». Celui-ci contenait des informations recueillies sur une vieille pancarte rédigée en 1472. Voici un extrait de ce mémoire dont l’authenticité et la véracité furent à l’époque reconnues :

« [...] et d’abord il y est dict que ces Seigneurs sont les vrais fondateurs de l’église de Saint-Cosme en l’an neuf cens cinquante, qu’elle fut fondée par Richard le Vieul dont son père fut Raul, le premier Sire de Mari, compaignon, avec le Sire de Sainte-Marie-du-Mont, des ducs venus de Danemarc en nostre païs. Il y est dict encores que Richard fonda en mesme temps les églises de Bohon, et de Méautis dont il eut les Seigneuries qui furent partagées entre ses fils. Onfroi fut Seigneur de Bohon, Enjugier, de Méautis. Richard eut en partage Saint-Cosme, Mari, Liesville et autres lieux ».

Richard I de Mary le Vieul fut certainement marié plusieurs fois. Une charte rédigée probablement vers 1060 (entre 1049 et 1066) et relative au prieuré de Saint-Georges-de-Bohon, nous permet d’identifier clairement celle qui fut probablement sa dernière épouse « Billeheude ». Celle-ci fut parfois considérée comme la fille d'un certain Richard de Saint-Sauveur ou encore d’un certain Richard de Billeheust. Dans la famille « de Saint-Sauveur », on trouvait une « Bileud » mais à une date ultérieure où elle était la fille de Neel II de Saint-Sauveur-le-Vicomte, un des principaux barons qui se révoltèrent contre Guillaume le bâtard pendant sa jeunesse.

Cette charte est une donation de Onfroi I de Bohon le Vieil, fils de Richard I de Mary le Vieul, qui concéda à l'abbaye Saint-Martin-de-Marmoutier le prieuré qu'il avait fondé sur ses terres. On notera que ce document original conservé aux archives de la Manche (fonds du prieuré de Bohon) fut détruit lors de l'incendie de Saint-Lô en 1944. En voici le texte :

« [...] Omnibus qui sunt et qui futuri sunt innotescat quod quidam dives et nobilis vir Unfridus miles dedit concessit Sancto Martino Cellam de Bohonio quam ipse que fundavera. Et inde est carta ejus in hec verba. Quoniam ... Ego Unfridus miseratione divina permotus domum religiosm in feudo meo de Buhun erigere decrevi et monachos ibi posui qui Deo et Sancte Marie in ecclesia Sancti Georgii in perpetuum deserviant, et predictam domum cum omnibus appendiciis suis Sancto Martino Majoris Monasterii dedi libenter et concessi. Et hoc elemosinatio sic Deo inspirante, Domino autem Guilelmo comite favente facta est pro remedio anime mee et Ricardi de Meri patris mei defuncti et Bileheldis matris mee defuncte in octabis Penthecostes coram venrabili patre Gaufrido Constanciensi episcopo benedicente et confirmante coram etiam ... abbate Sancti Martini et Arnulfo et Heriberto et Rotgero monachis et quam pluribus aliis quorum hic annotantur nomina ........................ Item sequitur de eodem (sic) ........................ ».

Sont cités sur ce document, Onfroi I de Bohon le Vieil, son père Richard I de Mary le Vieul, sa mère Billeheude et Geoffroy de Montbray, évêque de Coutances. En voici une traduction :

« [...] A tous ceux qui sont et seront qu’il soit connu qu’un riche et noble homme, le chevalier Onfroy a donné et concédé à Saint-Martin le prieuré de Bohon qu’il avait fondé. Parce que … Moi, Onfroy, touché par la miséricorde divine, j’ai décidé d’ériger une maison religieuse dans mon fief de Bohon et j’y ai placé des moines pour y servir à perpétuité Dieu et Sainte Marie, en l’église de Saint-Georges et la susdite maison, avec toutes ses dépendances, je l’ai de grand cœur donnée et concédée à Saint-Martin-de-Marmoutier. Et cette aumône a été ainsi faite sous l’inspiration de Dieu et les auspices du Seigneur comte Guillaume, pour le soulagement de mon âme et de feu Richard de Mary, mon père, et de feue Billeheude, ma mère, en l’octave de la Pentecôte, par devant le vénérable père Geoffroy, évêque de Coutances, bénissant et confirmant, par devant aussi ... l’abbé de Saint-Martin et les moines Arnouf et Héribert et Roger et une foule d’autres dont sont enregistrés ici les noms ........................ Item suit du même ........................ ».

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